DICEN QUE ESTOY EQUIVOCADO Y EN CONTRA DE LA EDUCACION SHILIKA
Por. Marco…
Hemos recibido un sinnúmero de felicitaciones, pero también de críticas y muy bien hechas, por lo que les agradecemos, esto nos hace recapacitar y entrar en un diálogo y discusión alturada que nos dé más luces sobre el problema educativo en nuestra tierra shilika.
El planteamiento del problema esta en la mesa de debate para todos los shilikos, por nuestra parte manifestábamos la preocupación por el avance de las instituciones educativas privadas en nuestra ciudad, sin un análisis educativo y propuestas que determinen cambios y no sigan siendo el modelo educativo que ayuda a resultados decepcionantes y nada productivos. Por eso personalmente coincido con la genialidad del enfoque que realiza Polan Laki, quien dice que la educación y sus resultados, primero debe ofrecer el pan luego el circo.
En la dinámica del mundo contemporáneo, los educandos tienen motivaciones e intereses mucho más inmediatos y concretos. Su principal aspiración es obtener un trabajo bien remunerado para acceder a los bienes y servicios que ofrece la vida moderna y poder constituir una familia próspera y feliz. Por lo tanto, una educación realista deberá estar orientada al logro de esos anhelos y necesidades concretas y prioritarias de la mayoría de la población; y no a proporcionarle una creciente cantidad de informaciones descontextualizadas, que son irrelevantes y no utilizables en la solución de sus problemas cotidianos.
No sé si algún profesor ya sea de la ciudad o de nuestras comunidades shilikas, se han puesto a investigar si lo que hacen sirve en algo a los alumnos, si cuando salen logran el éxito para el cual se los formó. O es que ni siquiera conocemos estos resultados, lo que hace que seamos profesores ineficientes o incapaces para brindar conocimientos con resultados o sea enseñanza para el éxito y no el fracaso, menos sabemos los criterios de los famosos dirigentes del SUTEP, este gremio muy histórico y esencial, pero que con el nivel de sus lideres, nada pasa. Veamos en primer lugar los shilikos de los medios rurales ahora están alcanzando terminar mínimamente la secundaria, desafortunadamente, este éxito es más aparente que real, pues en términos concretos está produciendo resultados decepcionantes. Los jóvenes, ahora más escolarizados y con un horizonte de aspiraciones y ambiciones ampliado, se sienten frustrados, por no decir engañados. Después de haber estudiado en esos largos 11 años, durante los cuales alimentaron la ilusión de que este esfuerzo les ofrecería un futuro de oportunidades y de prosperidad, ellos descubren que no están aptos ni para obtener siquiera un modestísimo empleo; pues egresan del sistema escolar sin poseer las "cualidades" que los empleadores esperan y necesitan encontrar en un buen empleado. Esto ocurre porque el sistema de educación no les proporciona los conocimientos útiles, las aptitudes necesarias y ni siquiera las actitudes y los valores que necesitan para ser buenos empleados; tampoco los prepara para que sean buenos ciudadanos y padres de familia que sepan educar, orientar, alimentar y cuidar de la salud de sus hijos, etc. Hablemos sin eufemismos, a excepción de lo que les fue enseñado en los tres primeros años (leer, escribir, efectuar las 4 operaciones aritméticas, aplicar la regla de tres y conocer el sistema métrico), prácticamente todos los demás conocimientos son irrelevantes para que ellos puedan tener un mejor desempeño en el trabajo y en la vida personal, familiar y comunitaria. En esos ocho años posteriores, los pocos contenidos que podrían ser útiles suelen ser enseñados de manera excesivamente teórica, abstracta, fragmentada, y desvinculada de la vida y del trabajo, con lo que se transforman en virtualmente inútiles. Entonces, se impone la siguiente pregunta: ¿para qué estudiaron esos ocho años adicionales?
Seamos objetivos y realistas: ¿cuál es la utilidad o aplicabilidad en la vida cotidiana que tiene la enseñanza teórica de los logaritmos, los determinantes, la geometría analítica, la raíz cuadrada y cúbica, o la enseñanza "memorística" sobre la historia de Cleopatra o de la Emperatriz de Bizancio, los faraones y las pirámides del Egipto, la historia de la Mesopotamia y las altitudes de las Montañas Rocosas? Algunos defensores de este conservadorismo educativo afirman que tales contenidos son necesarios para desarrollar la creatividad, el ingenio, el sentido crítico e investigativo, el espíritu de iniciativa de los educandos y para ofrecerles una supuesta "formación integral". Desde nuestro punto de vista shiliko opinamos que existen formas más inteligentes y productivas para alcanzar tales objetivos. Contenidos más cercanos - en el tiempo y en el espacio - a las realidades cotidianas de los educandos serían mucho más eficaces para desarrollar sus potencialidades latentes, para establecer relaciones entre causas y efectos, para evitar que repitan los errores que fueron cometidos en el pasado, etc. Otros teóricos afirman que es necesario mantener esos contenidos para "democratizar" las oportunidades de acceso a la universidad, esta afirmación creemos que es demasiado aberrante e ignorante, pues en el caso de nuestro pueblo shiliko sabemos que no alcanzan ni 10% de los jóvenes tienen ese privilegio de llegar a las aulas universitarias. En tales condiciones, no es lógico ni justo castigar y aburrir a los otros 90 que no llegarán a la universidad, haciéndoles estudiar durante ocho años temas excesivamente teóricos, abstractos, lejanos, no utilizables y prescindibles, por no decir inútiles.
La realidad concreta nos indica que en nuestra provincia, después de concluir o abandonar la educación secundaria, la gran mayoría de los educandos rurales:
A - en una primera etapa, van a dedicarse a actividades agropecuarias, como productores o como empleados rurales, en las cuales fracasan, entre otras razones, porque la escuela rural prefirió enseñarles la historia del Imperio Romano, el Incanato y el Renacimiento Francés, en vez de enseñarles a producir, administrar predios rurales y comercializar las cosechas con mayor eficiencia; ignorando que este es el primer requisito para que puedan incrementar sus ingresos y, gracias a ello, sobrevivir con dignidad en el medio rural.
B - en una segunda etapa, después de fracasar en las actividades rurales, esos ex-agricultores y sus hijos emigran para las ciudades, si se quedan en la urbe celendina, se dedican a vender frutas, golosinas, salchipapas o a trabajar de obreritos o empleadas domésticas y en el caso de ir a Cajamarca o a la costa se dedican a ser ayudantes de la construcción civil, albañiles, pintores o carpinteros, chóferes, maniobristas o cuidadores de automóviles, policías y vigilantes, cocineros o mozos, y vendedores callejeros, empleadas domésticas o limpiadoras de oficinas y de edificios residenciales, barrenderos (recolectores de basura), oficinistas y obreros de empresas públicas y privadas, etc.; pues, en el mundo moderno son esas actividades urbanas las grandes empleadoras de mano de obra.
Lo anterior significa que los contenidos curriculares de las escuelas rurales no respondieron a las necesidades de los padres y ahora los contenidos de las escuelas urbanas no responden a las necesidades concretas de sus hijos. Para que esas mayorías puedan realizarse como personas y sean más eficientes y productivas, necesitan de conocimientos que sean útiles y aplicables para mejorar el desempeño en las ocupaciones mayoritarias recién mencionadas; y especialmente para que puedan desempeñar, con eficiencia, otras actividades que son más valoradas por la sociedad y por el mercado de trabajo. El barniz seudo cultural e intelectual, tan frecuente en nuestros obsoletos currículos, no contribuye al logro de ninguno de esos dos objetivos, pues los potenciales empleadores no están muy interesados en saber si los jóvenes candidatos a un empleo conocen la biografía de Montesquieu, Robespierre o Richelieu. Menos si caen en la oferta de las empresas mineras que hoy pululan por los pueblos en dónde quieren invertir, consiguiendo los permisos sociales a través de dadivas u ofertas de trabajo, pero que generalmente son de mano de obra barata o de peones.
El abismo existente entre aquello que el sistema de educación enseña y lo que los educandos realmente necesitan aprender es sencillamente inaceptable. Esa disfunción educativa es tan perjudicial a nuestra juventud, al sector productivo y al futuro de nuestras naciones que no podemos seguir aceptando “teorizaciones”, justificaciones y elucubraciones de los "especialistas' que insisten en mantener en los currículos lo superfluo, en vez de reemplazarlo por lo esencial. Los Shilikos, especialmente los profesionales que conocen estos temas, en su conjunto debemos exigir que el sistema de educación adopte transformaciones radicales, corajosas e inmediatas, pues las medidas cosméticas adoptadas por el referido sistema en las últimas décadas han demostrado ser mal priorizadas/orientadas, insuficientes e ineficaces, hoy con el aval de este gobierno entreguista y asesino de Alan García. Los ciudadanos, quienes a través de nuestros impuestos, financiamos ese anacrónico sistema de educación y pagando las consecuencias de esa mala calidad educativa, tenemos todo el derecho de exigirlo y eso no significa reemplazarlo por otro peor como el que viene manejando el aprismo actualmente; y el gobierno tiene el deber de acatar esta justísima reivindicación. Los contenidos que la mayoría de los educandos, probablemente nunca lo utilizarán y deben ser sumariamente extirpados de los currículos y reemplazados por conocimientos que tengan una mayor probabilidad de ser utilizados por la mayoría de los educandos, durante el resto de sus vidas. Es necesario ofrecerles una educación que les ayude a que ellos mismos, puedan transformar sus realidades adversas, corregir sus ineficiencias y solucionar sus problemas cotidianos.
Las crecientes multitudes de desempleados/subempleados, pobres y miserables que no poseen dinero para pagar un techo digno, comprar los alimentos y las medicinas y mandar sus hijos a la escuela, al médico y al dentista, necesitan, en primerísimo lugar, de una educación útil, en el sentido de que las habilite a conseguir un trabajo/empleo generador de un salario razonable, con el cual puedan satisfacer las necesidades primarias de supervivencia de sus familias. Estas multitudes de "mal-educados" por nuestras escuelas no están muy interesadas en saber cual es la altitud del Everest o la extensión del Río Nilo; tampoco en conocer la historia de las competencias y batallas que ocurrieron en el Circo Máximo o en el Coliseo de Roma. Después que adquieran los conocimientos necesarios para ser empleados más productivos, mejores ciudadanos y buenos padres de familia ellos podrán buscar las oportunidades y fuentes donde adquirir los otros conocimientos que satisfagan a sus curiosidades y a sus intereses intelectuales y culturales. Esas oportunidades y fuentes de conocimientos no necesariamente deberán ser proporcionadas a través del sistema de educación formal (escolarizada). Volviendo a repetir lo que dijimos al inicio de este artículo, es comprensible que los privilegiados de la sociedad que ya tienen acceso al pan deseen ir al circo. Sin embargo, la prioridad de la gran mayoría constituida por los no privilegiados, por los pobres, por los sufridos y por los abandonados es diferente, ellos QUIEREN PRIMERO EL PAN Y DESPUÉS EL CIRCO.
No sabemos si muchos de ustedes, tengan diferentes formas de pensar, pero dejamos en el tintero algunas incógnitas a través de lo que verdaderamente quiere el poblador celendino y esto tampoco es propiedad de la gente del campo o de los pobres, lo sufren la sociedad medianamente alta. Por eso es que anteriormente chillamos por la presencia de empresarios educativos que no tienen planteamientos estructurales de la educación, como es el caso, por ejemplo, de la Universidad ALAS Peruanas, que dice brindar carreras informatizadas, industriales y hasta megatrónicas ¿Podrán formar profesionales con el perfil científico que ofertan?. Queda para sus comentarios, que serán bienvenidos.
La “Asociación Shilikos Gmail” agradecemos muy deveras por el artículo de nuestro editor en el área educativa, nuestro paisano Marco. Gracias Mil.
Por. Marco…
Hemos recibido un sinnúmero de felicitaciones, pero también de críticas y muy bien hechas, por lo que les agradecemos, esto nos hace recapacitar y entrar en un diálogo y discusión alturada que nos dé más luces sobre el problema educativo en nuestra tierra shilika.
El planteamiento del problema esta en la mesa de debate para todos los shilikos, por nuestra parte manifestábamos la preocupación por el avance de las instituciones educativas privadas en nuestra ciudad, sin un análisis educativo y propuestas que determinen cambios y no sigan siendo el modelo educativo que ayuda a resultados decepcionantes y nada productivos. Por eso personalmente coincido con la genialidad del enfoque que realiza Polan Laki, quien dice que la educación y sus resultados, primero debe ofrecer el pan luego el circo.
En la dinámica del mundo contemporáneo, los educandos tienen motivaciones e intereses mucho más inmediatos y concretos. Su principal aspiración es obtener un trabajo bien remunerado para acceder a los bienes y servicios que ofrece la vida moderna y poder constituir una familia próspera y feliz. Por lo tanto, una educación realista deberá estar orientada al logro de esos anhelos y necesidades concretas y prioritarias de la mayoría de la población; y no a proporcionarle una creciente cantidad de informaciones descontextualizadas, que son irrelevantes y no utilizables en la solución de sus problemas cotidianos.
No sé si algún profesor ya sea de la ciudad o de nuestras comunidades shilikas, se han puesto a investigar si lo que hacen sirve en algo a los alumnos, si cuando salen logran el éxito para el cual se los formó. O es que ni siquiera conocemos estos resultados, lo que hace que seamos profesores ineficientes o incapaces para brindar conocimientos con resultados o sea enseñanza para el éxito y no el fracaso, menos sabemos los criterios de los famosos dirigentes del SUTEP, este gremio muy histórico y esencial, pero que con el nivel de sus lideres, nada pasa. Veamos en primer lugar los shilikos de los medios rurales ahora están alcanzando terminar mínimamente la secundaria, desafortunadamente, este éxito es más aparente que real, pues en términos concretos está produciendo resultados decepcionantes. Los jóvenes, ahora más escolarizados y con un horizonte de aspiraciones y ambiciones ampliado, se sienten frustrados, por no decir engañados. Después de haber estudiado en esos largos 11 años, durante los cuales alimentaron la ilusión de que este esfuerzo les ofrecería un futuro de oportunidades y de prosperidad, ellos descubren que no están aptos ni para obtener siquiera un modestísimo empleo; pues egresan del sistema escolar sin poseer las "cualidades" que los empleadores esperan y necesitan encontrar en un buen empleado. Esto ocurre porque el sistema de educación no les proporciona los conocimientos útiles, las aptitudes necesarias y ni siquiera las actitudes y los valores que necesitan para ser buenos empleados; tampoco los prepara para que sean buenos ciudadanos y padres de familia que sepan educar, orientar, alimentar y cuidar de la salud de sus hijos, etc. Hablemos sin eufemismos, a excepción de lo que les fue enseñado en los tres primeros años (leer, escribir, efectuar las 4 operaciones aritméticas, aplicar la regla de tres y conocer el sistema métrico), prácticamente todos los demás conocimientos son irrelevantes para que ellos puedan tener un mejor desempeño en el trabajo y en la vida personal, familiar y comunitaria. En esos ocho años posteriores, los pocos contenidos que podrían ser útiles suelen ser enseñados de manera excesivamente teórica, abstracta, fragmentada, y desvinculada de la vida y del trabajo, con lo que se transforman en virtualmente inútiles. Entonces, se impone la siguiente pregunta: ¿para qué estudiaron esos ocho años adicionales?
Seamos objetivos y realistas: ¿cuál es la utilidad o aplicabilidad en la vida cotidiana que tiene la enseñanza teórica de los logaritmos, los determinantes, la geometría analítica, la raíz cuadrada y cúbica, o la enseñanza "memorística" sobre la historia de Cleopatra o de la Emperatriz de Bizancio, los faraones y las pirámides del Egipto, la historia de la Mesopotamia y las altitudes de las Montañas Rocosas? Algunos defensores de este conservadorismo educativo afirman que tales contenidos son necesarios para desarrollar la creatividad, el ingenio, el sentido crítico e investigativo, el espíritu de iniciativa de los educandos y para ofrecerles una supuesta "formación integral". Desde nuestro punto de vista shiliko opinamos que existen formas más inteligentes y productivas para alcanzar tales objetivos. Contenidos más cercanos - en el tiempo y en el espacio - a las realidades cotidianas de los educandos serían mucho más eficaces para desarrollar sus potencialidades latentes, para establecer relaciones entre causas y efectos, para evitar que repitan los errores que fueron cometidos en el pasado, etc. Otros teóricos afirman que es necesario mantener esos contenidos para "democratizar" las oportunidades de acceso a la universidad, esta afirmación creemos que es demasiado aberrante e ignorante, pues en el caso de nuestro pueblo shiliko sabemos que no alcanzan ni 10% de los jóvenes tienen ese privilegio de llegar a las aulas universitarias. En tales condiciones, no es lógico ni justo castigar y aburrir a los otros 90 que no llegarán a la universidad, haciéndoles estudiar durante ocho años temas excesivamente teóricos, abstractos, lejanos, no utilizables y prescindibles, por no decir inútiles.
La realidad concreta nos indica que en nuestra provincia, después de concluir o abandonar la educación secundaria, la gran mayoría de los educandos rurales:
A - en una primera etapa, van a dedicarse a actividades agropecuarias, como productores o como empleados rurales, en las cuales fracasan, entre otras razones, porque la escuela rural prefirió enseñarles la historia del Imperio Romano, el Incanato y el Renacimiento Francés, en vez de enseñarles a producir, administrar predios rurales y comercializar las cosechas con mayor eficiencia; ignorando que este es el primer requisito para que puedan incrementar sus ingresos y, gracias a ello, sobrevivir con dignidad en el medio rural.
B - en una segunda etapa, después de fracasar en las actividades rurales, esos ex-agricultores y sus hijos emigran para las ciudades, si se quedan en la urbe celendina, se dedican a vender frutas, golosinas, salchipapas o a trabajar de obreritos o empleadas domésticas y en el caso de ir a Cajamarca o a la costa se dedican a ser ayudantes de la construcción civil, albañiles, pintores o carpinteros, chóferes, maniobristas o cuidadores de automóviles, policías y vigilantes, cocineros o mozos, y vendedores callejeros, empleadas domésticas o limpiadoras de oficinas y de edificios residenciales, barrenderos (recolectores de basura), oficinistas y obreros de empresas públicas y privadas, etc.; pues, en el mundo moderno son esas actividades urbanas las grandes empleadoras de mano de obra.
Lo anterior significa que los contenidos curriculares de las escuelas rurales no respondieron a las necesidades de los padres y ahora los contenidos de las escuelas urbanas no responden a las necesidades concretas de sus hijos. Para que esas mayorías puedan realizarse como personas y sean más eficientes y productivas, necesitan de conocimientos que sean útiles y aplicables para mejorar el desempeño en las ocupaciones mayoritarias recién mencionadas; y especialmente para que puedan desempeñar, con eficiencia, otras actividades que son más valoradas por la sociedad y por el mercado de trabajo. El barniz seudo cultural e intelectual, tan frecuente en nuestros obsoletos currículos, no contribuye al logro de ninguno de esos dos objetivos, pues los potenciales empleadores no están muy interesados en saber si los jóvenes candidatos a un empleo conocen la biografía de Montesquieu, Robespierre o Richelieu. Menos si caen en la oferta de las empresas mineras que hoy pululan por los pueblos en dónde quieren invertir, consiguiendo los permisos sociales a través de dadivas u ofertas de trabajo, pero que generalmente son de mano de obra barata o de peones.
El abismo existente entre aquello que el sistema de educación enseña y lo que los educandos realmente necesitan aprender es sencillamente inaceptable. Esa disfunción educativa es tan perjudicial a nuestra juventud, al sector productivo y al futuro de nuestras naciones que no podemos seguir aceptando “teorizaciones”, justificaciones y elucubraciones de los "especialistas' que insisten en mantener en los currículos lo superfluo, en vez de reemplazarlo por lo esencial. Los Shilikos, especialmente los profesionales que conocen estos temas, en su conjunto debemos exigir que el sistema de educación adopte transformaciones radicales, corajosas e inmediatas, pues las medidas cosméticas adoptadas por el referido sistema en las últimas décadas han demostrado ser mal priorizadas/orientadas, insuficientes e ineficaces, hoy con el aval de este gobierno entreguista y asesino de Alan García. Los ciudadanos, quienes a través de nuestros impuestos, financiamos ese anacrónico sistema de educación y pagando las consecuencias de esa mala calidad educativa, tenemos todo el derecho de exigirlo y eso no significa reemplazarlo por otro peor como el que viene manejando el aprismo actualmente; y el gobierno tiene el deber de acatar esta justísima reivindicación. Los contenidos que la mayoría de los educandos, probablemente nunca lo utilizarán y deben ser sumariamente extirpados de los currículos y reemplazados por conocimientos que tengan una mayor probabilidad de ser utilizados por la mayoría de los educandos, durante el resto de sus vidas. Es necesario ofrecerles una educación que les ayude a que ellos mismos, puedan transformar sus realidades adversas, corregir sus ineficiencias y solucionar sus problemas cotidianos.
Las crecientes multitudes de desempleados/subempleados, pobres y miserables que no poseen dinero para pagar un techo digno, comprar los alimentos y las medicinas y mandar sus hijos a la escuela, al médico y al dentista, necesitan, en primerísimo lugar, de una educación útil, en el sentido de que las habilite a conseguir un trabajo/empleo generador de un salario razonable, con el cual puedan satisfacer las necesidades primarias de supervivencia de sus familias. Estas multitudes de "mal-educados" por nuestras escuelas no están muy interesadas en saber cual es la altitud del Everest o la extensión del Río Nilo; tampoco en conocer la historia de las competencias y batallas que ocurrieron en el Circo Máximo o en el Coliseo de Roma. Después que adquieran los conocimientos necesarios para ser empleados más productivos, mejores ciudadanos y buenos padres de familia ellos podrán buscar las oportunidades y fuentes donde adquirir los otros conocimientos que satisfagan a sus curiosidades y a sus intereses intelectuales y culturales. Esas oportunidades y fuentes de conocimientos no necesariamente deberán ser proporcionadas a través del sistema de educación formal (escolarizada). Volviendo a repetir lo que dijimos al inicio de este artículo, es comprensible que los privilegiados de la sociedad que ya tienen acceso al pan deseen ir al circo. Sin embargo, la prioridad de la gran mayoría constituida por los no privilegiados, por los pobres, por los sufridos y por los abandonados es diferente, ellos QUIEREN PRIMERO EL PAN Y DESPUÉS EL CIRCO.
No sabemos si muchos de ustedes, tengan diferentes formas de pensar, pero dejamos en el tintero algunas incógnitas a través de lo que verdaderamente quiere el poblador celendino y esto tampoco es propiedad de la gente del campo o de los pobres, lo sufren la sociedad medianamente alta. Por eso es que anteriormente chillamos por la presencia de empresarios educativos que no tienen planteamientos estructurales de la educación, como es el caso, por ejemplo, de la Universidad ALAS Peruanas, que dice brindar carreras informatizadas, industriales y hasta megatrónicas ¿Podrán formar profesionales con el perfil científico que ofertan?. Queda para sus comentarios, que serán bienvenidos.
La “Asociación Shilikos Gmail” agradecemos muy deveras por el artículo de nuestro editor en el área educativa, nuestro paisano Marco. Gracias Mil.
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